একটি ভাল কাজের দিকে ত্বরান্বিত করুন! পার্ট-৩ 🏕️

 রাসুলুল্লাহ (সাঃ) আমাদেরকে সৎকর্মের সাথে তাড়াহুড়ো করতে বলেছেন, এবং এটি বিভিন্নতার সাথে বহুবার বর্ণিত হয়েছে:

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেনঃ সাতটি বিপদের মধ্যে কোন একটি বিপদে পড়ার পূর্বে নেক আমলে ত্বরা কর। অতঃপর (সতর্কতা দিয়ে) তিনি বললেনঃ “তুমি কি দারিদ্র্যের জন্য অপেক্ষা করছো যা তোমাকে ভক্তি থেকে উদাসীন করে দেবে, নাকি সমৃদ্ধি যা তোমাকে কলুষিত করবে, অথবা এমন রোগের জন্য যা তোমাকে অক্ষম করে দেবে, অথবা বার্ধক্যের জন্য যা তোমাকে মানসিকভাবে অস্থির করে তুলবে, অথবা হঠাৎ করেই? মৃত্যু যা আপনাকে আকস্মিকভাবে নিয়ে যাবে, অথবা আদ-দাজ্জাল যেটি সবচেয়ে খারাপ প্রত্যাশিত, অথবা কেয়ামত; এবং কেয়ামত হবে সবচেয়ে বেদনাদায়ক এবং সবচেয়ে তিক্ত।” (আত-তিরমিযী)।

আপনার পা আর টানবেন না! অন্যথায়, সাতটি উপাদানের একটি আপনাকে অতিক্রম করবে।

আজ, আমরা বিলম্ব এবং অজুহাত করতে থাকি। স্কুল শেষ করার, কলেজ থেকে স্নাতক হওয়ার, চাকরি পাওয়ার, বিয়ে করার, বাচ্চাদের বড় হওয়ার অপেক্ষা, অবসর নেওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা। আর অবসরের পরে, কতজন তাদের অবসর সময় শখ, ইচ্ছা এবং নাতি-নাতনিদের লালন-পালনে ব্যয় করে, তাই চক্রটি চলতে থাকে এবং আমরা দাবি করি আমাদের কাছে সময় নেই। আমরা নিজেদেরকে শয়তানের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করতে দিই বিলম্বের জন্য, যতক্ষণ না আমাদের জীবনের সেরা অংশটি আমাদের দ্বারা অতিবাহিত হয়।

আপনি জীবনের যেখানেই থাকুন না কেন, আপনার অগ্রাধিকার কি? অভিভাবকরা তাদের সন্তানদের অতিরিক্ত ক্লাস শেষ করার জন্য অপেক্ষা করে সারা বিকেল ধৈর্য ধরে ঝুলতে পারেন। যারা কাজের জন্য নিবেদিত তারা সারা রাত জেগে থাকতে এবং খাবার এড়িয়ে যেতে ইচ্ছুক যাতে তাদের কাজ নির্বিঘ্নে এবং সময়সীমার মধ্যে বিতরণ করা হয় তা নিশ্চিত করতে। একজন মা তার সন্তানকে একের পর এক ক্রিয়াকলাপের জন্য পাঠাতে পারেন কিন্তু স্কুল চলাকালীন কিছু সামাজিক কাজ করার সময় নেই।

যখন আমরা সত্যিকার অর্থে চাই এমন কিছুর কাছে আসে, তখন কিছুই অপ্রতিরোধ্য হয় না। আমরা আমাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য আমাদের প্রচেষ্টা, অর্থ এবং সময় এলোমেলো করতে ইচ্ছুক – কিন্তু শুধুমাত্র যদি এটি আমাদের জন্য যথেষ্ট অর্থ হয়।

আপনি জীবনের যেখানেই থাকুন না কেন, আপনার অগ্রাধিকার কি? অভিভাবকরা তাদের সন্তানদের অতিরিক্ত ক্লাস শেষ করার জন্য অপেক্ষা করে সারা বিকেল ধৈর্য ধরে ঝুলতে পারেন। যারা কাজের জন্য নিবেদিত তারা সারা রাত জেগে থাকতে এবং খাবার এড়িয়ে যেতে ইচ্ছুক যাতে তাদের কাজ নির্বিঘ্নে এবং সময়সীমার মধ্যে বিতরণ করা হয় তা নিশ্চিত করতে। একজন মা তার সন্তানকে একের পর এক ক্রিয়াকলাপের জন্য পাঠাতে পারেন কিন্তু স্কুল চলাকালীন কিছু সামাজিক কাজ করার সময় নেই।

যখন আমরা সত্যিকার অর্থে চাই এমন কিছুর কাছে আসে, তখন কিছুই অপ্রতিরোধ্য হয় না। আমরা আমাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য আমাদের প্রচেষ্টা, অর্থ এবং সময় এলোমেলো করতে ইচ্ছুক – কিন্তু শুধুমাত্র যদি এটি আমাদের জন্য যথেষ্ট অর্থ হয়।

এই মুহূর্তে, আমাদের সমস্ত আত্মা ভারসাম্যে ঝুলছে। আমরা কেউই জানি না আমরা মরার পর কোথায় যাচ্ছি। তাই আমাদের সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার হওয়া উচিত আখিরাহ । প্রত্যেক মুসলমানই এটা জানে, কিন্তু আমরা কীভাবে আমাদের জীবন অতিবাহিত করছি তা কি মেলে? এমনকি যদি আমাদের সময় বেঁচে থাকার প্রয়োজনীয়তা তাড়া করে ভরা হয়, তবে আমরা কীভাবে মূল্যবান অতিরিক্ত অবশিষ্ট সময় পূরণ করব? কিছু লোক টেলিভিশন ছাড়া বা সঙ্গীত চালু না করে বাঁচতে পারে না। কেউ কেউ জিগস পাজল, দাবা এবং অপ্রাসঙ্গিক ইউ টিউব ভিডিওতে নিমগ্ন থাকে, যা তাদের সময়ের কয়েক ঘন্টা পূরণ করে এবং তাদের সমস্ত একাগ্রতা ব্যবহার করে। এগুলোর কোনোটিই আমাদেরকে দুনিয়ায় ভালো মানুষ করে না । এসব কর্মকাণ্ড কি আমাদেরকে ভালো আখিরাতে নিয়ে যায়?

আমি একজন ব্যক্তির সাথে সাক্ষাত করেছি যিনি তার কাজের সময়সূচী এবং তার কাজের তালিকাটি যত্ন সহকারে রেকর্ড করেছিলেন। একদিন, তিনি বুঝতে পারলেন যে তিনি আখিরাহর জন্য অনুরূপ ব্যবস্থা বজায় রাখেননি । নিজের উপর বিরক্ত হয়ে তিনি একটি মার্জিত টেবিল কিনেছিলেন যা তিনি তার সামনের দরজার কাছে রেখেছিলেন। তিনি এই টেবিলে একটি নোটবুক রাখেন, যাতে তিনি আখিরাতে সাফল্য অর্জনের জন্য তার প্রতিদিনের পরিকল্পনা লিপিবদ্ধ করেন । আমরা কি পদ্ধতিগত এবং মনোযোগী হতে পারি?

আমরা যখন স্কুলে থাকি, তখন আমরা ভাল আচরণ করি, আমাদের বাড়ির কাজ করি, সেরা হওয়ার চেষ্টা করি এবং আমাদের শিক্ষক এবং বন্ধুদের খুশি করার চেষ্টা করি। কর্মক্ষেত্রে, আমরা আমাদের ম্যানেজারের আনুগত্য করি এবং ক্লায়েন্টের কৌতুকগুলি হাস্যকর না হলেও হাসে। আমরা কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্ত নিয়ে প্রশ্ন করি না এবং অভিযোগ ছাড়াই সবচেয়ে হাস্যকর আদেশ এবং কাজের নৈতিকতা মেনে চলি। এমনকি আমরা হালাল ও হারামের সীমারেখা লঙ্ঘন করি শুধুমাত্র অন্যদের প্রভাবিত করার জন্য এবং অনুমোদন লাভ করার জন্য। আমরা আমাদের মনিবদেরকে অনেক সম্মান, প্রতিশ্রুতি, পদ্ধতি, সময়ের অগ্রাধিকার দিই, এমনকি যদি আমরা অসুস্থও থাকি। যখন দুনিয়ার উপার্জনের কথা আসে তখন আমরা অনবদ্য আচরণ করি। কেন? কারণ আমাদের বেতনের প্রতি বিশ্বাস আছে এবং আমরা বিশ্বাস করি যে বাজারে আমাদের সুনাম জীবনে আমাদের মর্যাদা বৃদ্ধি করবে। আমরা স্বীকৃত এবং প্রশংসিত হতে চাই.

তাহলে কিভাবে আমরা আল্লাহর জন্য নিজেদেরকে এভাবে প্রসারিত করতে পারি না? আমরা শুধু দুনিয়ার পুরষ্কার দেখি এবং আমাদের চিরন্তন পুরস্কারের জন্য অপেক্ষা করার মতো ধৈর্য্যশীল নই। আমরা এমন মনোভাব অবলম্বন করি যে যদি কিছু অদেখা থাকে তবে তা বিদ্যমান নেই এবং এর জন্য কোন প্রচেষ্টা করা মূল্যবান নয়। আমরা আল্লাহর অনুগ্রহ গ্রহণ করি – ক্ষমা, সুরক্ষা, করুণা এবং নির্দেশনা – প্রশংসা বা কৃতজ্ঞতা ছাড়াই এবং আনুগত্য ও কৃতজ্ঞতা প্রদর্শন করে আমাদের অংশ না করেই।

অন্যরা যখন আমাদের প্রতি অধিকারী মনে করে তখন কি আমরা ঘৃণা করি না? কিন্তু কেন আমরা আল্লাহর সাথে একই ধরনের অধিকারী আচরণ করি?

আমরা ভুল পরিস্থিতিতে ভুল মানুষকে খুশি করতে পছন্দ করি কারণ আমাদের বিশ্বাসে কিছু ভুল আছে। আমরা আল্লাহর উপর মানুষকে বিশ্বাস করি। শয়তান আমাদের মুখোশ দিয়ে রেখেছে এবং আমরা আল্লাহ ও সত্যের মালিকের বাস্তবতা দেখতে পাই না।

আন্তরিক হোন – একজন মুসলিম হিসাবে ভ্রমণের বাস্তবতা হল আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করা। জমা আমাদের চিন্তা ও আকাঙ্ক্ষার একটি ফল, জীবনের লক্ষ্য এবং মৃত্যুর প্রত্যাশা এবং তার পরেও।

আপনি এইমাত্র যা পড়েছেন তা হজম করুন এবং ধীরে ধীরে করুন। আপনার যাত্রা আল্লাহর সন্তুষ্টি বা ক্রোধের সাথে শেষ হবে, তাই আপনি সতর্কতার সাথে